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昨年（2018年）11月に読了していた『日本国紀』の

<< 2018年11月28日投稿：画像は記事にリンク >> 百田尚樹さんが綴った、二千年以上に及ぶ奇跡の日本人の物語：『日本国紀』読了

『日本国紀』のメイキング（＋α）本『「日本国紀」の副読本学校が教えない日本史』を読了。

「日本国紀」の副読本

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百田尚樹/有本香産經新聞出版 2018年12月26日

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本書でページが割かれているのはサブタイトルにも掲げられている教科書の問題で、

百田尚樹さんは『日本国紀』を執筆するにあたり、

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book, patterns, Professor

外山滋比古先生が説く、忘却のススメ：『忘れるが勝ち！前向きに生きるためのヒント』読了

2019/01/09 桑田恭

文学博士外山滋比古先生の『忘れるが勝ち！前向きに生きるためのヒント』を読了。

忘れるが勝ち!

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外山滋比古春陽堂書店 2018-12-18

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外山滋比古先生と云えば、中日ドラゴンズに鳴り物入りで入団した根尾昂選手の愛読書として

思考の整理学 (ちくま文庫)

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外山滋比古筑摩書房 1986-04-24

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今一度注目を集めた長きに及ぶベストセラー『思考の整理学』がお馴染みですが、

本書は、

　第一章　忘却のすすめ

　第二章　思い出はつくられる

　第三章　忘れるための実践法

　第四章　つよい記憶、よわい記憶

　第五章　忘れてこそ豊かな人生

という目次立てのもと、さまざま「忘れる」ことの効用について書かれています。

「忘れる」ことで得られる・・

具体的には、

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book, sociology：社会学

人類学者奥野克巳教授が問うた「こうである」が一切ない世界からの学び：『ありがとうもごめんなさいもいらない森の民』読了

2019/01/09 桑田恭

人類学者/立教大学異文化コミュニケーション学部奥野克巳教授の『ありがとうもごめんなさいもいらない森の民』を読了。

ありがとうもごめんなさいもいらない森の民と暮らして人類学者が考えたこと

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奥野克巳亜紀書房 2018-05-24

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昨秋、通信販売で入手した本とともに同封されていたチラシの

記載内容から興味を持って購入した一冊。

囚われている思い込みからの解放

” 現代日本社会の私たちの周りで進行する諸問題の底の部分には、世界に囚われたかのような思いこみと言っていいほどの前提があるのではないか。

それは、生きていくためには働かなければならないという条件であったり、働くことが目的化して、働くことの中に発生する課題に向き合わなければならないという思いこみであったりす。

また国家という前提があって、所得に応じて税金を払わなければならない仕組みが常識としてあって、困ったことがあれば国家が助けてくれるはずだと考えていたり、

実際に、国家や政府にこうしてくれ、ああしてほしいと願ったりすることなどである。”（p 009）

と本書冒頭「はじめに」で問題提起があり、

” 思いこみような前提がないか極小化されている場所から私自身の思考と行動の自明性を、照らし出してみることはできないだろうか。

そんなところに出かけて行って、人間の根源的なやり方や考え方について考えてみることはできないだろうか。

そういった思いが、つねに私の頭の中にあった。”（p 010）

との仮説から、

” 直観としては、そうした理想に近い社会は、狩猟採集を主生業とする社会にあると思われた。

そのひとつが、熱帯のボルネオ島で、狩猟採集を主生業とするプナンである。

プナンは、ボルネオ島（マレーシア、インドネシア、ブルネイの三つの国から成る）に暮らす、人口約一万人の狩猟採集民あるいは元・狩猟採集民である。”（p 010）

を著者である奥野克巳教授が、一年＋断続的にプナンの居住地を訪問し、行動をともにしたことで書き上げられたのが本書。